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Grand Opening on 28th November:
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Opportunities like this rarely come along. A collection of Egyptian objects, which has been lovingly compiled over decades, was offered on the market in late September. The collection Erika Krautkrämer (1932-2022) covers the entire history of ancient Egypt – from predynastic times to the Roman period. Fortunately, we managed to acquire numerous major works and now present them as part of our large Christmas exhibition in our showroom in Vienna. Visit us on Thursday, November 28th from 6 p.m. and be amazed by the ancient fineness from the land on the Nile, which can of course also be purchased.
New drawings by Franz Part. The Austrian artist Franz Part presents in parallel a new series of drawings, which focuses on Marcel Duchamp's masterwork "The Large Glass" (The Bride Stripped Bare by Her Bachelors, Even). Depicted are examples of men and women through art history, arranged left and right of the central drawing to the large glass. The drawings are slightly blurred so that they, like the bachelors and the bride in the large glass, remain not really (comprehensibly) tangible. The entire work is an attempt to show contrasts. You can find the invitation to our big Christmas exhibition here!
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Eröffnung am 28. November: Die ägyptische Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022)
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Gelegenheiten wie diese ergeben sich selten. Ende September kam eine Sammlung ägyptischer Objekte auf den Markt, die über Jahrzehnte liebevoll zusammengetragen wurde. Die Kollektion Erika Krautkrämer (1932-2022) umfasst die gesamte altägyptische Geschichte – von prädynastischer Zeit bis in die römische Periode. Glücklicherweise ist es uns gelungen, zahlreiche Hauptwerke zu erwerben und nun im Rahmen unserer großen Weihnachtsausstellung in unserem Showroom in Wien zu präsentieren. Besuchen Sie uns am Donnerstag, 28. November ab 18.00 Uhr, und staunen Sie über antike Schönheiten aus dem Land am Nil, die man selbstverständlich auch erwerben kann.
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Neue Zeichnungen von Franz Part. Parallel dazu zeigt der österreichische Künstler Franz Part eine neue Serie von Zeichnungen, die sich mit Marcel Duchamps Meisterwerk "Das große Glas" (Die Braut von ihren Junggesellen nackt entblößt, eben) befassen. Dargestellt sind Beispiele von Mann und Frau quer durch die Kunstgeschichte, angeordnet jeweils links und rechts von der zentralen Zeichnung zum großen Glas. Die Zeichnungen haben eine leichte Unschärfe, damit sie ebenso wie die Junggesellen und die Braut im großen Glas nicht wirklich (be)greifbar bleiben. Die gesamte Arbeit ist ein Versuch, Gegensätze aufzuzeigen. Die Einladung zu unserer großen Weihnachtsausstellung finden Sie hier!
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New Kingdom, 18th dynasty, Reign of Akhenaten or Smenkhkare, 1351-1333 B.C.
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Historically important wood shabti from Amarna, which originates from the tomb of the overseer Mahu. The slender, elongated face with the typical fine features of the Amarna period with the almond-shaped eyes, curved brows, large mouth with broad lips and prominent chin. The wood figure in mummiform with a black tripartite wig and crossed arms in front of the chest. The shabti holds in each hand a plow for field work. The long body with a small belly and a well-formed backside has a finely engraved hieroglyphic inscription. Parts of the first line with the name and title of the owner were already erased in ancient times and overwritten with ink in Hieratic script – today hardly readable – for a new owner. This probably happened as part of the Damnatio Memoriae, which was imposed on the reign of Akhenaten and his dignitaries after the end of the Amarna period. The name of the administrator Mahu (Ancient Egyptian: M3hw) and his title are mentioned again in the third line of the following shabti quote (6th chapter of the Ancient Egyptian Book of the Dead) and therefore were preserved. An important testimony of one of the most known areas of Ancient Egypt.
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Provenance: Private collection Spiro, in Europe prior to 1920. Published in Galerie Puhze’s catalogue 22, Freiburg 2008, No. 179. On 24 September 2009 acquired by the German collection Erika Krautkrämer (1932-2022). Thence in a family estate. With a copy of the certificate of authenticity of Galerie Puhze.
Dimensions: 27.5 cm high
Price: 24 000 Euro
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Neues Reich, 18. Dynastie, Herrschaft des Echnaton oder Semenchkare, 1351-1333 v. Chr.
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Historisch bedeutendes Holz-Uschebti aus Amarna, das aus dem Grab des Aufsehers Mahu stammt. Das schlanke, längliche Gesicht mit den typisch feinen Zügen der Amarnazeit mit mandelförmigen Augen, hochgeschwungenen Brauen, großem Mund mit breiten Lippen und prägnantem Kinn. Die Holzfigur in mumienförmiger Gestalt mit schwarz gefärbter, dreiteiliger Perücke und vor der Brust überkreuzten Armen. In den Händen hält das Uschebti jeweils einen Handpflug für die Feldarbeit. Der lange Körper mit kleinem Bäuchlein und wohlgeformtem Gesäß trägt eine fein gravierte Hieroglyphen-Inschrift. Teile der ersten Zeile, in der Name und Titel des Besitzers standen, wurden bereits in der Antike getilgt und mit Tinte in hieratischer Schrift – heute kaum lesbar – für einen neuen Besitzer überschrieben. Das geschah wohl im Rahmen der Damnatio Memoriae, die über die Herrschaft des Echnaton und seine Würdenträger nach dem Ende der Amarnazeit verhängt wurde. Der Name des Verwalters Mahu (altägyptisch: M3ḥw) und sein Titel werden aber in der dritten Zeile des folgenden Uschebti-Spruches (6. Kapitel aus dem altägyptischen Totenbuch) erneut genannt und blieben deshalb erhalten. Ein bedeutendes Zeugnis einer der bekanntesten Epochen des Alten Ägyptens.
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Provenienz: Privatsammlung Spiro, in Europa vor 1920. Publiziert in Galerie Puhze Katalog 22, Freiburg 2008, Nr. 179. Am 24. September 2009 erworben von der deutschen Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022). Seitdem in Familienbesitz. Mit Kopie der Echtheitsbestätigung der Galerie Puhze.
Höhe: 27,5 cm
Preis: 24.000 Euro
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New Kingdom, 1570-1070 B.C.
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Worked out in high-quality and particularly expressive wood sarcophagus mask dating to the New Kingdom. The mask depicts a man with a slender face, well-formed mouth and fine nose. His eyes are large, the pupils deep black on a white priming. Above elegantly drawn, black brows. Face and neck are stuccoed and on top covered with a gold layer. This gold was supposed to represent the “flesh of the gods”, which not only qualified the deceased as “justified”, but also stood for immortality. Particularly striking with the present mask is the wood crown, where a rootstock protrudes from the centre, which lends a very special expression. On the right a tenon for affixing on the sarcophagus is still preserved. Mounted.
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Provenance: From the Swiss collection Barbier-Mueller, acquired in 1967. Thence Galerie Puhze, acquired prior to 2010. On 6 July 2010 acquired by the German collection Erika Krautkrämer (1932-2022). Thence in a family estate. With the original certificate of authenticity of Galerie Puhze.
Dimensions: 26.5 cm high
Price: 26 000 Euro
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Neues Reich, 1570-1070 v. Chr.
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Hochwertig gearbeitete und besonders ausdrucksstarke Sarkophagmaske aus Holz aus dem Neues Reich Ägyptens. Die Maske zeigt einen Mann mit schlankem Gesicht, wohlgeformtem Mund und feiner Nase. Seine Augen sind groß, die Pupillen tiefschwarz auf weißem Grund. Darüber elegant geschwungene, schwarze Brauen. Gesicht und Hals sind stuckiert und dann mit einer Goldschicht überzogen. Dieses Gold sollte das „Fleisch der Götter“ darstellen, das den Verstorbenen nicht nur als „gerechtfertigt“ qualifizierte, sondern auch für Unsterblichkeit stand. Besonders auffällig bei dieser Maske ist auch die hölzerne Krone, aus deren Mitte ein Wurzelstock quillt, der ihr einen besonderen Ausdruck verleiht. Rechts hat sich ein Stift zur Befestigung am Sarkophag erhalten. Gesockelt.
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Provenienz: Aus der Schweizer Sammlung Barbier-Mueller, erworben 1967. Danach Galerie Puhze, erworben vor 2010. Am 6. Juli 2010 erworben von der deutschen Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022). Seitdem in Familienbesitz. Mit Original- Echtheitsbestätigung der Galerie Puhze.
Höhe: 26,5 cm
Preis: 26.000 Euro
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New Kingdom, 19th dynasty, 1292-1186 B.C.
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Magnificently preserved and polychrome painted hard wood statuette of the Wab priest Neb-Mehit dating to the New Kingdom. Neb-Mehit is shaven, has red-brown skin colour, stands straight and holds in his left hand a heart amulet, which hangs on a thread around his neck. He wears a white long apron, which is draped over the left shoulder and has a trapezoidal front part. On this part runs a vertically engraved and with black colour intensified hieroglyphic inscription. It reads: “Osiris, the purifying priest (wab priest) and god father in the house of the King of Upper Egypt, Neb-Mehit.” Wab priests had the task to carry offerings, music instruments and holy cult objects to the shrine or altar and to clean them. They had to be chaste, shaved themselves from head to toe and bathed twice during the day and twice during the night. Also, their clothes had to be impeccably clean, and must not be of animal skin or fur. Wab priests were not allowed to eat pork, beans or fish. An important depiction of a priest dating to the Ramesside period. On an old wood base.
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Provenance: From an old French private collection, due to the mounting possibly acquired in the 1970s to 1980s. Thence Galerie Puhze, acquired 2001 in France. With a copy of the French export passport. Published on the cover of the catalogue 16 of Galerie Puhze, Freiburg 2002, number 256. On 18 July 2003 acquired by the German collection Erika Krautkrämer (1932-2022). Thence in a family estate. With the original certificate of authenticity of Galerie Puhze.
Dimensions: 21.3 cm high
Price: 28 000 Euro
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Neues Reich, 19. Dynastie, 1292-1186 v. Chr.
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Prachtvoll erhaltene und polychrom bemalte Hartholz-Statuette des Wab-Priester Neb-Mehit aus dem Neuen Reich. Neb-Mehit ist kahlgeschoren, hat eine rötlich-braune Hautfarbe, steht aufrecht und hält mit der linken Hand ein Herzamulett, das an einer Schnur um seinen Hals hängt. Er trägt einen weißen langen Schurz, der über die linke Schulter reicht und einen trapezförmigen Vorbau hat. Am Vorbau verläuft eine vertikal eingravierte und mit schwarzer Farbe verstärkte Hieroglyphen-Inschrift. Sie lautet: „Osiris, der Reinigungspriester (Wab-Priester) und Gottesvater im Hause des Königs von Oberägypten, Neb-Mehit.“ Wab-Priester hatten die Aufgabe Opfergaben, Musikinstrumente und heilige Kultobjekte zum Schrein oder Altar zu bringen und zu reinigen. Sie mussten keusch leben, rasierten sich täglich von Kopf bis Fuß und badeten zweimal am Tag und zweimal in der Nacht. Auch ihre Kleidung musste tadellos sauber sein, sie durfte zudem nicht aus Tierhaut oder -fellen bestehen. Wab-Priester durften außerdem kein Schweinefleisch, keine Bohnen und keinen Fisch essen. Eine bedeutende Priester-Darstellung aus der Zeit der Ramessiden. Auf altem Holzsockel.
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Provenienz: Aus alter französischer Privatsammlung, aufgrund der Sockelung wohl in den 1970er bis 1980er Jahren erworben. Danach Galerie Puhze, erworben 2001 in Frankreich. Mit Kopie der französischen Ausfuhrgenehmigung. Publiziert auf der Titelseite des Katalogs 16 der Galerie Puhze, Freiburg 2002, Nummer 256. Am 18. Juli 2003 erworben von der deutschen Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022). Seitdem in Familienbesitz. Mit Original-Echtheitsbestätigung der Galerie Puhze.
Höhe: 21,3 cm
Preis: 28.000 Euro
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Late period, 664-332 B.C.
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Heavy granodiorite so-called block statue of a priest. The priest squatting with his knees drawn up to his chest is covered in a form-fitting vestment, which cascades on the sides and gives the statue its cube-shape. His arms are crossed on the raised knees. Over his right hand a depiction of Osiris as the god of the dead with the crown of Upper Egypt. The head with a straight wig, with protruding ears, is slightly raised, the gaze towards the gods. The statue is extensively inscribed with hieroglyphs, which are partially rubbed. The most beautifully preserved inscription is on the back pillar, where four columns are diligently engraved at the back and on the sides. The text is about an offering phrase mentioning Osiris, the god of the dead, as well as the title of the depicted: “God father of Anubis”. The type of the block statue was especially used during the Late Period for the depiction of male dignitaries – but not for pharaohs – because of its cost effective and less technically complex production. Furthermore, the polished areas offered a lot of space for inscriptions. Mounted.
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Provenance: German collection prior to 1993. Thence with the auction house Lempertz in 1993. There acquired by the collection Erika Krautkrämer (1932-2022).
Dimensions: 19.8 cm high
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Spätzeit, 664-332 v. Chr.
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Schwere, sogenannte Würfelhocker-Statue eines Priesters aus Granodiorit. Der Priester mit angezogenen Beinen ist in ein enganliegendes Gewand gehüllt, das seitlich herabfällt und der Statue die Würfelform gibt. Seine Arme hat er über den aufgestellten Knien verschränkt. Über seiner rechten Hand eine Darstellung des Osiris als Totengott mit der Krone von Oberägypten. Der Kopf mit glatter Perücke, die die Ohren freilässt, ist leicht angehoben, der Blick zu den Göttern gerichtet. Die Statue ist großflächig mit Hieroglyphen beschrieben, die teilweise schon abgerieben sind. Am schönsten ist die Inschrift am Rückenpfeiler erhalten, wo hinten und seitlich vier Kolumnen sorgfältig eingraviert sind. Es handelt sich um die Opferformel mit Nennung des Totengottes Osiris sowie dem Titel des Dargestellten: „Gottesvater des Anubis“. Der Typus des Würfelhockers wurde vor allem in der Spätzeit für Darstellungen männlicher Würdenträger – nicht aber der Pharaonen – verwendet, da er kostengünstig und handwerklich weniger aufwendig war. Zudem boten die glatten Flächen viel Raum für Inschriften. Gesockelt. Unrestauriert, Bestoßungen wie auf den Fotos ersichtlich.
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Provenienz: Deutsche Sammlung vor 1993. Danach im Auktionshaus Lempertz im Jahr 1993. Dort erworben von der Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022).
Höhe: 19,8 cm
Preis: 10.000 Euro
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Ptolemaic period, 332-30 B.C.
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Rare and very charming, polychrome painted wood sarcophagus of a shrew. The box-shaped coffin tapers from the front to the back. On the left side of the large opening two original pins are still preserved. The side walls depict two painted shrews with round backs walking while sniffing, facing to the large opening. The two mice, which symbolize the embodiment of the sun god Re, are framed by red and blue lines. The donor of this amazing coffin might have hoped to receive guidance through the netherworld and resurrection in heaven. Rare and with the stylized depiction of the animals almost unique. Published in: Jane Biers “A Peaceable Kingdom: Animals in Ancient Art from the Leo Mildenberg Collection. Part VI”, Mainz 2004, number 25.
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Provenance: Charles Ede, London. Thence in the famous private collection of Leo Mildenberg (1913-2001). Auctioned with Christie's London "A Peaceable Kingdom. The Leo Mildenberg Collection of Animals in Ancient Art" on 26 and 27 October 2004, lot 401. Published in: Jane Biers "A Peaceable Kingdom: Animals in Ancient Art from the Leo Mildenberg Collection. Part VI", Mainz 2004, number 25. Last in the German collection Erika Krautkrämer (1932-2022). Thence in a family estate.
Dimensions: 13.5 cm long
Price: 9 000 Euro
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Ptolemäische Zeit, 332-30 v. Chr.
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Seltener und besonders reizvoller, polychrom bemalter Sarkophag einer Spitzmaus. Der kastenförmige Sarg verjüngt sich von der Vorderseite zum Ende. An der linken Seite der großen Öffnung sind noch zwei Original-Stifte erhalten. Die Seitenwände zeigen jeweils in Richtung der großen Öffnung zwei aufgemalte Spitzmäuse mit rundem Rücken im schnüffelnden Gang. Die beiden Mäuse, die eine Verkörperung des Sonnengottes Re darstellen, sind von roten und blauen Linien umrahmt. Der Spender dieses erstaunlichen Sarges hat wohl auf Führung durch die Unterwelt und Auferstehung gehofft. Selten und in der stilisierten Darstellung der Tiere geradezu einzigartig. Publiziert in: Jane Biers „A Peaceable Kingdom: Animals in Ancient Art from the Leo Mildenberg Collection. Part VI“, Mainz 2004, Nummer 25.
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Provenienz: Charles Ede, London. Danach in der berühmten Privatsammlung von Leo Mildenberg (1913-2001). Versteigert bei Christie’s London Auktion „A Peaceable Kingdom. The Leo Mildenberg Collection of Animals in Ancient Art” vom 26. und 27. Oktober 2004, Los 401. Publiziert in: Jane Biers „A Peaceable Kingdom: Animals in Ancient Art from the Leo Mildenberg Collection. Part VI“, Mainz 2004, Nummer 25. Zuletzt in der deutschen Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022). Seitdem in Familienbesitz.
Länge: 13,5 cm
Preis: 9.000 Euro
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New Kingdom, 19th dynasty, Reign of Ramses II., 1279-1213 B.C.
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Wonderfully preserved shabti dating to the reign of Ramses II the Great, which originates from the tomb of the Sem priest Hui. The servant figure in mummiform of white faience with black varnish wears a form-fitting vestment and has crossed its arms, adorned with bracelets, in front of the chest. Each hand holds a hand plow, around the neck is a multirow collier. Striking is the finely decorated sidelock of youth hanging down to the side, which belongs to the regalia of the Sem priests since the 18th dynasty. The wig and the chin beard are painted in black, around the forehead a white filet. On the back of the servant figure hangs the seed bag, left and right thereof alabastrons. The vertically running inscription in the front mentions the name and authority of the owner, the translation reads: “Osiris, the Sem priest of (god) Ptah, Hui, the justified.” Published in: André Wiese “Ägyptische Kunst im Antikenmuseum Basel und Sammlung Ludwig”, Basel 1998, No. 67. Mounted.
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Provenance: Private collection Dr. A. H. S. (1932-2023). Thence with Galerie Puhze in Freiburg, Germany, prior 2009. There acquired by the collection Erika Krautkrämer (1932-2022). With the original certificate of the Galerie Puhze of 24. September 2009.
Dimensions: 14 cm high
Price: 10 000 Euro
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Neues Reich, 19. Dynastie, Regierungszeit Ramses II., 1279-1213 v. Chr.
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Wunderbar erhaltenes Uschebti aus der Regierungszeit Ramses II. des Großen, das aus dem Grab des Sem-Priesters Hui stammt. Die mumienförmige Dienerfigur aus weißer Fayence mit schwarzer Glasur trägt ein enganliegendes Gewand und hat die mit Reifen geschmückten Arme vor der Brust gekreuzt. In den Händen hält sie jeweils einen Handpflug, um den Hals hängt ein mehrreihiges Collier. Auffällig ist die seitlich herabhängende, fein verzierte Locke der Jugend, die seit der 18. Dynastie zum Ornat der Sem-Priester gehörte. Die Perücke und der Kinnbart sind schwarz aufgemalt, um die Stirn läuft ein weißes Haarband. Am Rücken der Dienerfigur hängt das Säckchen für das Saatgut, links und rechts davon je ein Alabastron. Die vertikal verlaufende Inschrift auf der Vorderseite nennt Namen und Amt des Besitzers, die Übersetzung lautet: „Osiris, der Sem-Priester des (Gottes) Ptah, Hui, der Gerechtfertigte.“ Publiziert in: André Wiese „Ägyptische Kunst im Antikenmuseum Basel und Sammlung Ludwig“, Basel 1998, Nr. 67. Gesockelt.
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Provenienz: Privatsammlung Dr. A. H. S. (1932-2023). Danach in der Galerie Puhze in Freiburg vor 2009. Dort erworben von der Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022). Mit Original-Zertifikat der Galerie Puhze vom 24. September 2009.
Höhe: 14 cm
Preis: 10.000 Euro
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Middle Kingdom, 11th-12th dynasty, 2137-1781 B.C.
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Large and massive wood fragment of a wooden coffin dating to the Middle Kingdom. In the centre a finely painted hieroglyphic inscription mentioning the name of the owner Seni and an offering phrase. The hieroglyphs in blue with black frames and between two black lines. On each side as the border a so-called colour leader in white, red and blue. The translation of the inscription reads: “A funerary offering for the major god for the justified, for Seni.” Several wood tenons are still preserved in the massive wood block, which affixed the sarcophagus parts. Mounted.
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Provenance: German collection Erika Krautkrämer (1932-2022), acquired in 1991 from the gallery Roswitha Eberwein.
Dimensions: 24 cm x 54.2 cm
Price: 14 000 Euro
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Mittleres Reich, 11.-12. Dynastie, 2137-1781 v. Chr.
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Großes und massives Holz-Fragment von einem Kasten-Sarkophag aus dem Mittleren Reich. In der Mitte eine fein aufgemalte Hieroglyphen-Inschrift, die den Namen des Besitzers Seni und eine Opferformel nennt. Die Hieroglyphen in Blau mit schwarzer Umrahmung und zwischen zwei schwarzen Linien. Seitlich als Begrenzung jeweils eine sogenannte Farbenleiter in Weiß, Rot und Blau. Die Übersetzung der Inschrift lautet: „Ein Totenopfer bei dem großen Gott für den Gerechtfertigten, für Seni.“ In dem massiven Holzblock sind noch mehrere Holzstifte erhalten, die die Sarkophagteile fixierten. Gesockelt.
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Provenienz: Deutsche Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022), erworben 1991 in der Galerie Roswitha Eberwein.
Dimensionen: 24 cm x 54,2 cm
Preis: 14.000 Euro
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Late period, 664-332 B.C.
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White faience Janus-shaped head of the goddess Hathor worked out in high-quality. The fragment once formed the shaft of a sistrum, an ancient Egyptian music instrument, which belongs to the framed rattles. The goddess has very fine features with almond-shaped eyes, long eyeliner and thin brows. The nose is straight, the mouth formed to a gentle smile. Hathor has the typical cow ears protruding from the large wig. The semi-circular end of the bust is formed by a five-row, very detailed flower neck collar. Published in: Galerie Puhze Katalog 21, 2007, Nr. 205. See for the type: Emilia da Paz “Ancient Egypt. Masterpieces from Collectors and Collections”, Brussels 2012, p. 128-129. Mounted on a high-quality metal base.
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Provenance: German private collection prior to 1983. Thence Galerie Puhze prior to 2007. Published in the catalogue 21 of Galerie Puhze, Freiburg, 2007, No. 205. On 27 January 2014 acquired by the German collection Erika Krautkrämer (1932-2022). Thence in a family estate. With the original certificate of Galerie Puhze.
Dimensions: 6.8 cm high; 14.4 cm high (including base)
Price: 8 000 Euro
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Spätzeit, 664-332 v. Chr.
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Hochwertig gearbeiteter, janusförmiger Kopf der Göttin Hathor aus weißer Fayence. Das Fragment bildete einst den Schaft eines Sistrums, eines altägyptischen Musikinstruments, das zu den Rahmenrasseln zählt. Die Göttin hat überaus feine Züge mit mandelförmigen Augen, langen Lidstrichen und dünnen Brauen. Die Nase ist gerade, der Mund zu einem sanften Lächeln geformt. Hathor hat die typischen Kuhohren, die unter der großen Perücke hervorschauen. Den halbrunden Abschluss der Büste bildet ein fünfreihiger, sehr detailliert gearbeiteter Blütenhalskragen. Publiziert in: Galerie Puhze Katalog 21, 2007, Nr. 205. Vergleiche zum Typus: Emilia da Paz „Ancient Egypt. Masterpieces from Collectors and Collections“, Brüssel 2012, S. 128-129. Auf hochwertigem Metallsockel.
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Provenienz: Deutsche Privatsammlung vor 1983. Danach Galerie Puhze vor 2007. Publiziert im Katalog 21 der Galerie Puhze, Freiburg 2007, Nr. 205. Am 27. Jänner 2014 erworben von der deutschen Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022). Seitdem in Familienbesitz. Mit Original-Zertifikat der Galerie Puhze.
Höhe: 6,8 cm; Höhe mit Stand: 14,4 cm
Preis: 8.000 Euro
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Middle Kingdom, 11th-12th dynasty, 2137-1781 B.C.
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Very realistic wood statuette of a cow, which once served as a model figure in a tomb endowment dating to the Middle Kingdom. The strong animal with an angular backbone in a striding position with extraordinarily worked out muscles and joints. A hole on the back once served to attach the harness and emphasizes that the cow worked on the field and was exposed to burden. The statuette has a white stucco overlay, the fur is covered with large red dots. Hooves, eyes, snout and whisker are painted in black. The thin tail rests on the body. The ears protruding on the sides. During the Middle Kingdom model groups were characteristically tomb offerings. They symbolized the amenities of life. There were bakeries, as well as breweries or farmers, who worked on the fields with animals. This extraordinarily high-quality statuette originates from such a model group. See for a similar depiction of a cow in the Metropolitan Museum with the Accession Number 20.3.9 or in the British Museum with the museum numbers EA51090, EA51091, as well as EA52947.
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Provenance: German collection Erika Krautkrämer (1932-2022), acquired in 1998 from the gallery Roswitha Eberwein.
Dimensions: 8.8 cm x 13.4 cm
Price: 10 000 Euro
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Mittleres Reich, 11.-12. Dynastie, 2137-1781 v. Chr.
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Überaus naturgetreue Holzstatuette eines Rindes, die einst als Modellfigur in einer Grabausstattung des Mittleren Reiches diente. Das kräftige Tier mit kantigem Rückgrat in Schrittstellung mit außerordentlich detailgenauer Ausarbeitung der Muskulatur und der Gelenke. Ein Loch am Rücken diente einst zur Aufnahme des Geschirrs und macht deutlich, dass das Rind Feldarbeit verrichtete und gerade einer Belastung ausgesetzt ist. Die Statuette mit weißer Stuckauflage, das Fell mit großen roten Punkten bedeckt. Hufe, Augen, Schnauze und Backenbart sind schwarz bemalt. Der dünne Schwanz liegt hinten am Körper an. Die Ohren stehen seitlich ab. Im Mittleren Reich waren Modellgruppen charakteristische Grabbeigaben. Sie standen für die Annehmlichkeiten des Lebens. So gab es Bäckereien genauso wie Bierbrauereien oder eben Bauern, die Feldarbeit mit Tieren verrichteten. Aus einer solchen Modellgruppe stammt diese in ihrer Qualität außergewöhnliche Statuette. Vergleiche ähnliche Rinderdarstellungen im Metropolitan Museum mit der Accession Number 20.3.9 oder im British Museum mit den Museumsnummern EA51090, EA51091 sowie EA52947.
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Provenienz: Deutsche Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022), erworben 1998 in der Galerie Roswitha Eberwein.
Dimensionen: 8,8 cm x 13,4 cm
Preis: 10.000 Euro
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Late period, 664-332 B.C.
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New threaded, multirow collier of ancient faience beads in white, brown, black and blue. The first two bands are connected with ancient red faience tubes and small beads. The second and third rows connect double-shelled, teardrop-shaped bronze beads. A magnificent necklace with the appearance of an ancient Egyptian neck collar (“Usekh”). Ready to wear with modern clasp.
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Provenance: Rhenish private collection prior to 2002. Thence in the collection Erika Krautkrämer (1932-2022).
Dimensions: 7 cm high
Price: 2 400 Euro
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Spätzeit, 664-332 v. Chr.
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Neu gefädeltes, mehrreihiges Collier aus antiken Fayenceperlen in Weiß, Braun, Schwarz und Blau. Die ersten beiden Bänder sind mit antiken roten Fayence-Röhrchen und kleinen Perlen verbunden. Die zweite und dritte Reihe verbinden zweischalige, tropfenförmige Bronzeperlen. Ein prächtiges Collier in der Anmutung eines altägyptischen Halskragens („Wesech“). Mit modernem Verschluss sofort tragbar.
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Provenienz: Rheinische Privatsammlung vor 2002. Danach in der Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022).
Länge: 46,4 cm
Preis: 2.400 Euro
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Late period, 664-332 B.C.
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Modern on a textile band threaded necklace of small, possibly belonging faience beads in different colours. In the centre a large eye of Horus of Egyptian blue faience. The Eye of Horus is the restored left eye (“Moon eye”) of the light god Horus, which was healed and restored by the Egyptian god Thoth. It is also called udjat eye (udjat = intact, complete, unhurt, healthy). According to its meaning udjat amulets had apotropaic functions and should protect against illnesses. Ready to wear.
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Provenance: Rhenish private collection prior to 2002. Thence in the collection Erika Erika Krautkrämer (1932-2022).
Dimensions: 75 cm long
Price: 800 Euro
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Spätzeit, 664-332 v. Chr.
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Neu auf einem Textilband aufgefädelte Halskette aus kleinen, wohl zusammengehörenden Fayenceperlen in verschiedenen Farben. In der Mitte ein großes Horusauge aus ägyptisch blauer Fayence. Das Horusauge ist das vom ägyptischen Gott Thot geheilte, wiederhergestellte linke Auge („Mondauge“) des Lichtgottes Horus. Es wird auch als Udjat-Auge bezeichnet (udjat = intakt, vollständig, heil, gesund). Entsprechend seiner Bedeutung hatten Udjat-Amulette apotropäische Funktion und sollten vor Krankheiten schützen. Sofort tragbar.
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Provenienz: Rheinische Privatsammlung vor 2002. Danach in der Sammlung Erika Krautkrämer (1932-2022).
Länge: 75 cm
Preis: 800 Euro
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CHRISTOPH BACHER ARCHÄOLOGIE ANCIENT ART GmbH
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Galerie: Stubenring 20, A-1010 Wien
Showroom: Untere Viaduktgasse 55, A-1030 Wien
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